接着和大家讨论红孩儿出身的问题——所有的疑团还是从芭蕉扇说起：
我们看到《西游记》中太上老君的芭蕉扇出场了两次，一次是金角大王用它直接扇出火来，逼退了孙猴子。一次是太上老君亲自使用，把青牛精扇出了原形。而太上老君自己对扇子的功能的描述：这扇子是我扇火的！至于能否把妖怪扇出原形，太上老君并没有交代，至于还有没有其他功能，更是一个谜！
而铁扇公主的扇子也出场了两次，一次是把孙猴子扇到了距离火焰山五万四千里的小须弥山，另一次就是把火焰山的火给扇灭了。我们都知道：扇子是用来扇风的，铁扇公主的扇子确实有这功能，但是火，是不能用风来灭的。我们仔细看吴承恩先生对这一段的描写：
孙大圣执着扇子，行近山边，尽气力挥了一扇，那火焰山平平息焰，寂寂除光。行者喜喜欢欢，又扇一扇，只闻得习习潇潇，清风微动。第三扇，满天云漠漠，细雨落霏霏。
天空中下起了雨，哈哈！别和我说这扇子直接能扇出雨来。我们再复习《西游记》中下雨的过程，这下雨的工作吴承恩先生在书中反复强调了N次：泾河龙王下雨、车迟国比赛祈雨、凤仙郡上天求雨，哪一次不是一堆神仙配合才能下起雨？由此我们可以肯定地说：这把扇子的功能是发信号，只能是把风扇到了天上，天上有神仙在配合这把扇子呢！那么这天上负责下雨的神仙又是谁的部下呢？又服从谁的领导呢？吴承恩先生真是个实在人！
我们再来看看书中对芭蕉扇产地及生产年代的描写，是灵吉菩萨说的：
那妇人唤名罗刹女，又叫做铁扇公主。他的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。
这灵吉菩萨也算见多识广，当年收服黄鼠精也帮过孙猴子的忙，估计他说出的话还是有根有据的。而太上老君的芭蕉扇并没有说从哪里得来的，不过太上老君的其他宝贝，比如那个红葫芦，却交代的清清楚楚，那个银角大王这么说的：
我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界。补到乾宫触地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。
这里是不是挺耐人寻味：太上老君的葫芦和铁扇公主的芭蕉扇都是产自昆仑！太上老君最早发现了这个地方并捡了个葫芦，葫芦边上就是铁扇公主的芭蕉扇，这太上老君也不是脑残，肯定会搂草打兔子——顺手牵羊。这个时候我们绝对可以负责任地说：铁扇公主的扇子就是太上老君的那一把！
有的朋友也许会问：就算那扇子的最初主人是太上老君，铁扇公主用的扇子就是太上老君的芭蕉扇，但你有什么证据证明这扇子是太上老君亲自送给铁扇公主的？
大家看，那个铁扇公主才多大岁数？多高道行？孙猴子举着脑袋让她砍，她都无所作为，这样一个自混沌开辟以来，天地产成的灵宝，她有资格做它的最初主人吗？这就像一个年轻漂亮的小姑娘，没有掌权的老爸，没有特殊的背景，却经营着一个别人无法插手的独门生意，拿着扇子坐在家里等着收钱，这怎能不让人生疑？但没有一个人站出来说：铁扇公主的芭蕉扇来历不明，而且也没有其他神仙追着铁扇公主讨要自己的扇子。只能有一个解释：别人送给她的，而送给她芭蕉扇的不是别人，正是太上老君自己！
我们还记得太上老君的那一句话吧：“若偷去我的芭蕉扇儿，连我也不能奈他何矣！”这里我们就能知道：这扇子是太上老君最重要的宝贝，无论任何人把这把扇子偷走，他老人家也一定会追着要回来，而且更不可能轻易送给别人，但是却能送给他的小蜜，尤其是被他搞大了肚子的小蜜——难道你们非要逼着吴承恩先生直接告诉你们吗？
孙猴子大闹天宫之时，太上老君搞大了小蜜的肚子，这罗刹女在天庭已经不能久留，但是一个孕妇不能没人照顾，也不能没有经济来源，这可如何是好？太上老君是个聪明人，正好可以利用孙猴子踢下去的耐火砖。于是太上老君安排铁扇公主去那里隐居，并给小蜜肚子里的孩子找了个假爹，牛魔王很荣幸地入选了。太上老君再安排自己的锅炉工人，给领导顶缸抵罪到火焰山当了土地爷，当地的老百姓受火焰山之苦，肯定会去求问当地的土地爷，而这个土地爷就会给他们指点方向。哈哈，铁扇公主拿着太上老君的扇子在这里发财，这配合真是天衣无缝。而且我们甚至有资格怀疑：那耐火砖就是太上老君自己踢下去的！
至于牛魔王后来被镇压，那是如来老哥送给太上老君的一份大礼。孙猴子当年的七兄弟——牛魔王和孙猴子一样嚣张，号称“平天大圣”！而其他兄弟的名字都很含蓄，叫什么复海、混天、移山、通风、驱神大圣，却都生死不明，只有这个牛魔王还能悠哉游哉地四海会宾朋、五洲交朋友，就连猪八戒和沙和尚加入取经队伍之前他们也一起喝过酒。正是牛魔王接受了这样委屈的条件，才得以逃生。不过这个牛魔王做得有点过火，公开包二奶，喝了点酒之后也胡言乱语，天大的内幕搞得差不多人尽皆知了，难怪收拾他的时候来了那么一大群神仙，这真是应了一句名言——要想生活过得去，后背难免有点绿！
或许有朋友会问：就算铁扇公主和太上老君的关系如你所说，你有什么证据证明：那个红孩儿就是太上老君的私生子？