第25章 太上老君的真情告白
2014-03-20 14:35:55   来源:   点击:

我们既然明白铁扇公主是太上老君的私蜜,也明白红孩儿是太上老君的亲儿子,那么铁扇公主的真实身份是什么呢?

书中明确交代:铁扇公主原名“罗刹女”,这个“罗刹”是啥意思,估计大家都有所耳闻:梵语ra^ks!asa,恶鬼之名,又做罗刹娑(罗刹婆为误写)、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑。意译为可畏、速疾鬼、护者。女则称罗刹女、罗叉私(梵语ra^ks!asi^,又做罗刹斯),乃印度神话中之恶魔,最早见于梨俱吠陀。相传原为印度土著民族的名称,雅利安人征服印度后,遂成为恶人的代名词,演变为恶鬼之总名。男罗刹为黑身、朱发、绿眼,女罗刹则如绝美妇人,富有魅人之力,专食人之血肉。

我说了这些,估计有一些朋友已经明白什么意思了,太上老君中了如来老哥的美人计!要不然凭太上老君的的本事,一百个孙猴子也修理了。

我们看了《西游记》,太上老君的金银二童子也好,青牛精也好,都给孙猴子制造了很大的麻烦。有些朋友说:他们都是靠太上老君的法宝,本身没啥本事,其实这种观点是不对的,青牛精的武功我就不多说了,总之和孙猴子真刀真枪打了三个时辰不分胜负。这一段朋友们可以自己去看看原著,就算是金、银二童子,和孙猴子打起来也不全是依靠那五样宝贝,挑选书里的部分记载:

二魔闻言,急纵云跳在空中,轮宝剑来刺,行者掣铁棒劈手相迎。他两个在半空中,这场好杀——棋逢对手,将遇良才。棋逢对手难藏兴,将遇良才可用功。那两员神将相交,好便似南山虎斗,北海龙争。龙争处,鳞甲生辉;虎斗时,爪牙乱落。爪牙乱落撒银钩,鳞甲生辉支铁叶。这一个翻翻复复,有千般解数;那一个来来往往,无半点放闲。金箍棒,离顶门只隔三分;七星剑,向心窝惟争一弩。那个威风逼得斗牛寒,这个怒气胜如雷电险。他两个战了有三十回合,不分胜负。

在这里我们也能看出来,这两个小童子也是有真功夫的,而这两个童子和那个青牛在太上老君的手下只是不入流的小角色。如果太上老君真的要阻挠取经,只要派他手下再强一些的弟子出手,估计这东进计划就要泡汤。哪怕当年太上老君让他的徒孙拿着那个紫金宝葫芦在花果山上大喊一声:孙悟空!直接收了他,哪里轮到他大闹天宫?为何偏偏使用那个金刚琢呢?

我们可以想一想,当年孙猴子去兜率宫里偷金丹,兜率宫里空无一人。书中这么记载:原来那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道,众仙童、仙将、仙官、仙吏都侍立左右听讲。这实在是滑稽,镇元大仙那个缺心眼去元始天尊那里听课,也留下了清风、明月两个小童子看家护院,这个时候哪怕兜率宫留一个看门的,孙猴子也不会那么容易得手,如果孙猴子吃不到这些金丹他的法力能有这么强吗?对于这些疑问,我们只能这么猜测:太上老君受到如来老哥的胁迫,故意让孙猴子偷的金丹。至于用八卦炉炼孙猴子也只是装模作样,紫金宝葫芦都能在一时三刻把孙猴子化为脓水,何必非要用这八卦炉呢?火焰山和红孩儿的火,孙猴子都耐受不了,太上老君如果真的想把孙猴子炼死,七七四十九天,估计连猴骨头都炼成灰了,怎么可能让他在巽位一直蹲着?难道太上老君不知道他的八卦炉巽位只是有风无火吗?

而且《西游记》全篇最令人起疑的问题也就此明朗:孙猴子当年被二郎神活捉,任何思维正常的人都知道:对待俘虏,第一是缴械。更何况当年东海龙王上天告状,孙猴子的罪状之一就是抢了东海龙王定海神针。我绝对可以负责任地说:孙猴子被活捉的时候,他的金箍棒肯定要被收缴。除非天上那么多神仙都是脑残或者这个金箍棒已经不知所终,那么孙猴子在八卦炉中跳出来,哪里来的金箍棒?我们再来看原文中的一段描写:

真个光阴迅速,不觉七七四十九日,老君的火候俱全。忽一日,开炉取丹。那大圣双手侮着眼,正自揉搓流涕,只听得炉头声响,猛睁睛看见光明,他就忍不住将身一纵,跳出丹炉,唿喇一声,蹬倒八卦炉,往外就走。慌得那架火看炉与丁甲一班人来扯,被他一个个都放倒,好似癫痫的白额虎,风狂的独角龙。老君赶上抓一把,被他一捽,捽了个倒栽葱,脱身走了。即去耳中掣出如意棒,迎风幌一幌,碗来粗细,依然拿在手中,不分好歹,却又大乱天宫,打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形。

哈哈,吴承恩先生真是实在人:太上老君的一抓,孙猴子的一捽,太上老君就把金箍棒塞在了孙猴子的手中!

这个时候我们再看看青牛精在地上为妖的那段故事,在这段故事里我们明白:金刚琢的主要功能就是收缴对方的兵器,而不是空中打击。我们再看看太上老君使用金刚琢的具体描写:

猴王只顾苦战七圣,却不知天上坠下这兵器,打中了天灵,立不稳脚,跌了一跤,爬将起来就跑,被二郎爷爷的细犬赶上,照腿肚子上一口,又扯了一跌。他睡倒在地,骂道:“这个亡人!你不去妨家长,却来咬老孙!”急翻身爬不起来,被七圣一拥按住,即将绳索捆绑,使勾刀穿了琵琶骨,再不能变化。

哈哈!一个字也没有提到金箍棒,可见这金箍棒这个时候已被太上老君的金刚琢秘密没收了。

当然了,孙猴子对太上老君是十分敬畏并且心存感激的,《西游记》中记载:师徒四人过了专杀和尚的灭法国,遇到了艾叶花皮豹子精,这妖怪自称“南山大王”。

行者骂道:“这个大胆的毛团!你能有多少的年纪,敢称“南山”二字?李老君乃开天辟地之祖,尚坐于太清之右;佛如来是治世之尊,还坐于大鹏之下;孔圣人是儒教之尊,亦仅呼为夫子。你这个孽畜,敢称什么南山大王,数百年之放荡!不要走!吃你外公老爷一棒!”

孙猴子把太上老君称为开天辟地之祖,这种话是随便说的吗?如果孙猴子不是发自内心的敬怕,怎么可能把被自己当年扔了一个跟头的太上老君抬高到如此地位?

在吴承恩先生眼里,太上老君的地位和如来老哥是一个等级的,只是他老人家被女色迷了双眼,中了如来老哥的圈套,也可以说中了如来老哥的糖衣炮弹,没能把如来老哥的东进计划扼杀在摇篮之中,结果这群家伙的目的最终得以实现,道家的香火被人家抢去了大半!

——太上老君内心怎能不发出这样的感慨:女人啊,都是罗刹!

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