这个黄眉童儿的行为归纳起来就是：很神秘，很嚣张！
一个妖怪胆敢变成如来老哥的模样，还叫手下的小妖怪都变成什么五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩萨、比丘尼、优婆塞，无数的圣僧、道者。这至少说明了三个问题：
1. 他见过如来老哥本人，而且对如来老哥的徒子徒孙都很熟悉。
2. 他胆子大、本领高，并没有把如来老哥放在眼里，至少没有瞧得起那些如来老哥的徒子徒孙。
3. 他有强大的后台老板，在后台老板的指使之下做出了以上的行为。
第一个问题无须多说，没见过的人肯定是变不出来的，孙猴子在通天河变成陈关保的时候明确过这个问题。我们都知道，如来老哥一般是深居简出的，主要时间都在灵山开培训班。整部《西游记》就出来溜达了两次，一次是来天庭和孙猴子演一出对手戏，另一次是在狮驼岭把他的娘舅大鹏金翅鸟给收了。这个黄眉童儿如果是弥勒佛面前司磬的童儿，确实有机会见到如来老哥本人。但是他不在灵山居住，就算去串门很多回，又怎么可能记清楚五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩萨、比丘尼、优婆塞，无数的圣僧、道者等人的模样呢？
第二个问题就更需要考证了，如果按他所说的目的是“去见如来取经，果正中华”，说明他还是非常崇拜如来老哥的，又怎么可能变成自己偶像的模样装神弄鬼呢？想把孙猴子他们一伙人截住，然后自己取经去，对于这个妖精的法力来说实在很容易，在必经之路上劫道就可以了，何必弄出这么大的动静呢？这不是公开污蔑领袖吗，怎么可能还敢取经去？
第三个问题，如果这个妖怪真是弥勒佛面前司磬的黄眉童儿，那么能够指使他的只有弥勒佛本人。作为佛派的核心领袖之一，弥勒佛和如来老哥根本就穿一条裤子，这西天取经虽然是他们导演的一出闹剧，但也不至于指使自己的手下公开污蔑领袖吧！
我们再来看这妖怪的本领，书里面描写的很清楚，这妖怪即使不用法宝，孙猴子单打独斗也不是他的对手，之后请来了救兵——武当山太和宫混元教主荡魔天尊之前五位龙神，龟、蛇二将，还有泗州大圣国师王菩萨弟子小张太子和什么四大神将，也都是上来跟人家群殴，那妖怪也是不慌不忙先陪孙猴子他们玩上个把时辰，觉得无聊了，再用布袋子收他们。一个司磬的童儿就有这样的本领？这弥勒佛实在太埋没人才了！
再来看弥勒佛的所有表现，总结起来就是一句话：不让任何人见到这个所谓的黄眉童儿的真实面目。而且孙猴子也心领神会，对不远万里来帮忙的其他神仙简直无礼到了极点。
综合以上因素，我们可以得出以下结论：
1. 这个妖怪肯定对如来老哥非常了解，对灵山的那些如来老哥的徒子徒孙非常熟悉，甚至可以猜测：他和这些人长期在一起生活、学习。
2. 弥勒佛面前司磬的工作，只是他的临时工作，他这个时候正因为某种原因在这里隐居。
3. 他的身份非常神秘，除了佛派的核心领导，不能让任何人知道他的本来面目。
4. 他的内心非常苦闷，但又不敢轻易表达。
5. 他是非常崇拜或者说惧怕如来老哥的，但对于如来老哥的徒子徒孙却根本瞧不起。
6. 弥勒佛对他采取保护和挽救的态度，对他十分关心。
明白了这些道理，一个久违了的人物浮现在我们面前——金蝉子的原身！整部《西游记》绝对找不出第二个满足以上条件的妖怪。
人人都以为唐僧同志是金蝉子转世，但我强调过很多次：唐僧同志穿的只是金蝉子的壳。其实真正的金蝉子九次取经失败，已经脱壳走了，就等着坐收渔翁之利呢，具体在什么时候金蝉子的原身才能再次出现，《西游记》最后有很明白的交代。
有些朋友会问：既然他是真正的金蝉子，等着坐收渔翁之利，为什么这个时候跳出来捣乱，而且有污蔑自己领袖的嫌疑？我们只能这么分析：金蝉子九次取经失败后，对如来老哥彻底拜服，如来老哥想出了金蝉脱壳的妙计，让他到弥勒佛那里来充当一个司磬的童儿，隐姓埋名。但是作为金蝉子本人，九次取经失败，内心非常苦闷：老子当年走了九次，沙和尚这家伙死活不给面子，到现在一个肉头和尚顶着自己的名头在那里风光无限，一个呜呜咋咋的猴子出任取经大戏的主演，而自己白白背了一个无视领导的罪名。
于是他决定出山，这次出来的目的有三：
1. 证明自己的实力。
2. 表达内心的不满。
3. 强调自己的忠诚。
但他还是很知趣地说出了这样的话语：
一向久知你往西去，有些手段，故此设象显能，诱你师父进来，要和你打个赌赛。如若斗得过我，饶你师徒，让汝等成个正果；如若不能，将汝等打死，等我去见如来取经，果正中华也。
这个时候大家都明白谁才是真正的金蝉子了吧！是不是对沙和尚这个玉皇大帝的贴身保镖另眼相看了呢？