在前面的章节中我们已经看到，观音女士在吴承恩先生的笔下到底是怎样的神仙，现在再来看看另一位鼎鼎大名的神仙——文殊菩萨。
这个文殊菩萨原本和观音女士一样，都是元始天尊手下的得意弟子，原名“文殊广法天尊”。后来也投敌叛党，入了佛教，修成了菩萨，但实话说来，这文殊菩萨还是混得不够明白，其地位和名声都不如观音女士，谁叫他不对自己狠一点呢？不过，他虽然对自己不够狠，对自己的宠物可是够狠的，好好的青毛公狮子，硬生生地被他给阉了！观音菩萨阉自己，文殊菩萨阉自己的马仔，这一对变态在《西游记》里真是相互辉映，夺人眼球。元始天尊有这样两个出人头地的变态徒弟，肯定也是沾沾自喜。不过真的论起来，这哥儿俩谁更变态呢？
生殖器对一个雄性动物的重要性不言而喻。东方不败不修炼《葵花宝典》可能就无法扬名天下；魏忠贤不当太监，也绝对无法权倾朝野。难道文殊菩萨想在自己的宠物身上做一次印证？想让自己的宠物达到更高的境界？如果真是这样，其用心何其良苦！
狮子作为畜生是非常奸淫好色的，朱紫国那段故事里，观音菩萨的黄狮子就霸占金圣娘娘三年，虽然没能得手，但宫女却是没少祸害。原文这么记载的：
国王道：“他前年五月节摄了金圣宫，至十月间来，要取两个宫娥，是说伏侍娘娘，朕即献出两个。至旧年三月间，又来要两个宫娥；七月间，又要去两个；今年二月里，又要去两个；不知到几时又要来也。”
不过这些宫女是去伺候金圣娘娘吗？在原文中我们也能看到：这些宫女实际是伺候这个黄毛狮子去了，那妖王诺诺连声道：“没福，没福！不敢奉陪，我还带个宫女往西宫里睡去，娘娘请自安置。”——难怪这些马仔做起妖怪来如此不亦乐乎！
文殊菩萨为什么阉了自己的狮子，什么时候阉的？《西游记》里没有交代，不过文殊菩萨在乌鸡国那段故事里严正声明：这是一头阉狮子！还特意提起了它的后腿，叫孙猴子他们看看外生殖器，猪八戒更是过来在裆里摸了一把，这实在欲盖弥彰得叫人怀疑！难道是青毛狮子以往也有类似黄狮子的劣迹？早就被阉割掉了？不过就算黄狮子糟蹋了那么多宫女，观音女士也是为它极力开脱，绝口不提惩罚之事，更不可能为了几个凡间女子就阉了自己的马仔，可见，这青毛狮子绝对不是因为以往的劣迹而被阉割。
书里说的很明白，这青毛狮子是如来老哥派过来给文殊菩萨报仇的，原文这么讲的：
菩萨道：“你不知道；当初这乌鸡国王，好善斋僧，佛差我来度他归西，早证金身罗汉。因是不可原身相见，变做一种凡僧，问他化些斋供。被吾几句言语相难，他不识我是个好人，把我一条绳捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。多亏六甲金身救我归西，奏与如来，如来将此怪令到此处推他下井，浸他三年，以报吾三日水灾之恨。一饮一啄，莫非前定。今得汝等来此，成了功绩。”
这鼎鼎大名的菩萨，被凡人给绑了扔到河沟子里三天，要不是六甲金身把他捞起来，我估计能把他淹死，真是笑死人了。可是一个好善斋僧的国王，金身罗汉的候选人，怎么可能就因为几句言语相难，就把一个和尚捆了送在那御水河中浸三天三夜呢？
这实在匪夷所思，不过“问他化些斋供”几个字似乎说明了一切。再看看阿傩、伽叶给唐僧传经的时候公开索贿，如来老哥知道之后也公开给他俩撑腰就能明白，当时的情况肯定是这样的：文殊菩萨以为自己是乌鸡国王的入党介绍人，公开索贿，数目极其巨大，态度极其嚣张。乌鸡国王忍无可忍，于是动起手来，结果文殊菩萨被人羞辱，落得个冷水浸泡三天的下场。这青毛狮子作为马仔，替老板找回面子那是必须的，如来老哥安排它去做人间帝王，这个财色兼收的好差事，简直正合它意！想到有机会来弄死国王，霸占人家的江山和老婆，这青毛狮子脸上难免露出得意之色。
文殊菩萨多年变态的经验告诉他自己，自己被人家拿冷水泡了三天，这畜生却在领导的安排下，打着给自己报仇的旗号，跑到人间来享受三年。看到这青毛狮子洋洋得意的样子，那可真是一肚子怨气无处发泄。你个小鬼——我先阉了你。哎！好可怜的青毛狮子，后宫佳丽三千，却无福消受，要不然这个青毛狮子也不会二次出逃并组成反革命行动小组。观音女士的黄狮子虽然无福消受金圣娘娘，却也享受了那些宫女，由此我们可以看出：观音女士虽然变态，对自己没人性，但对手下马仔的管理还是很人性的。不过这个文殊菩萨简直变态到了极点！自己受了窝囊气，就拿自己宠物出气，绝对更胜观音女士一筹！